北方網消息(通訊員孫曉軍)：天津醫科大學第二醫院劉森海副主任藥師經過長時間總結，匯總出系列古今中醫心理疏導方法。據《黃帝內經·靈樞·師傳篇》：“人之情，莫不惡死而樂生，告之以其敗，語之以其善，導之以其便，開之以其所苦，雖有無道之人，惡有不聽者乎。”先賢講求精神養生法，基本做法是閉目打坐養神以延年益壽，先賢認為精神養生在人一生中至關重要，與其它養生法密切相關，不可分割。人體精氣神實為一體，互相呼應，相生相克伴隨人一生。養神才能保精固氣，精氣足了方能神采奕奕；正氣足則邪不可干。先賢還有許多精神養生法的技巧，先賢對此多有心得。本人學識淺薄，讀書甚少，略加引述如下，拋磚引玉。
掌握養生的理論和技巧
孔子曰：“智者壽”。只有懂得養生道理和技巧的人，才能獲得長壽。心態要年輕
曹操詩：“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。”激勵老年人人老心態不要老，要不服老，更要壯心不已，發揮夕陽的光和熱。
法國大作家雨果說：“六十是老年的少年，七十歲是老年的青年。”六十歲的蘇東坡在《江城子》中說：“老夫聊發少年狂。”英國小說家丹尼爾.笛福六十多歲創作《魯賓遜漂流記》。說明人要有一點精神，要有年輕的心態，不僅要不畏老，而且要有作為。有建樹，無愧于社會，無愧于心。防止七情太過
孔子曰：“哀莫大于心死”。警示人們防止心理早衰。強調心理健康。我認為，生活上人的物質空間越小，精神上人的空間越大。反之人的物質空間越大，人的精神空間越小。人是要有一點精神的。要弘揚在困難面前(來自生活和事業上的)不屈不撓的堅韌毅力。要有進取心。要有事業心，要做一個對社會有用的人，這樣才能成為生而無愧。孔子曰：“智士仁人將身有節，動情以義，喜怒以時，無害其性。”養生要做得好的話，講求七情要有節制，不可太過。
中年應需調節
明代名醫張景岳在《景岳全書》中說：“人于中年左右，當大為修理一番，則再振根基，尚余強半。”中醫講：“人至中年陰氣自半”。所以強調人至中年需要進行調理，是十分必要的。
勞逸有度
唐代名醫孫思邈說：“養性之道，常欲小勞，但莫大疲及強所不能堪耳。”強調的是勞動要掌握適度。不可太過。“起居有常，養其神也，不妄勞作，養其精也。”“行不疾步、耳不極聽、目不極視、坐不至久、臥不極疲。”簡而言之，起居有節，方能保持旺盛的活力，保持健康的體魄。俗語說：“凡事有度，過猶不及。”此之謂也。心態要平和
《壽親養老新書》：“自身有病自身知，身病還將心自醫，心境靜時身亦靜，心生還是病生時。”強調養心，心態要放平和，要有平常心。遠離爾虞我詐。拒絕相互排擠、擠兌、為名利而爭奪。正如孔子曰：“人老了，氣血已衰，戒之在得。”《太平御覽》：“太上養神，其次養形，神清意平，百節皆寧，養生之本也。”論述了神與形的關系，指明神清意平則身體氣血平和。并強調了這是養生之本。
陸游詩：“昨天風掀屋，今朝雨淋墻；雖知柴米貴，不廢野歌長。”“紛紛謗譽何勞問，莫厭相逢笑口開。”“姓名未死終磊磊，要與此江東注海。”直白地道出他光明磊落、坦蕩，豁達、樂觀、忘我的人生真實寫照。直面坎坷泰然處之，不為物累不為名累，如此超凡脫俗的是我們要弘揚的一種傳統美德，使人類惟緣和善，福壽永寧。
放下心來
李清照說：“才下眉頭，卻上心頭。”講的是心態不容易放下。泰戈爾說：“世界上的事情最好是一笑了之，不必用眼淚去沖洗。”遇事要有擔當，要有一定的承受力，方能干事情，做文章。拿得起放得下的是舉重，拿得起放不下的是負重。世界上的事情自有其一定規律，應有良好的心態對之。另一方面講達到完全放得下的境界，需要終生修煉。
做事要量力而為
狄更斯說：“苦苦地去做根本就辦不到的事情，會帶來混亂和苦惱。”這是告誡人們要量體裁衣，量力而為，明白自己的能量，不干勉強上架的事，可以免除不必要的痛苦和煩惱。這就是老子的“無為”思想。不是不作為，而是不干自己做不到的事，這就是明智之舉。
明代養生家呂坤《呻吟語》：“事從容有余味，人從容有余年。”從容做事有趣味。厚積薄發，游刃有余。從容做事，心境輕松、快樂、有自信、有尊嚴，“也欣欣”。生存靠毅力，價值靠，自信，成功靠善德。
知恥知止
《大學》：“知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。”俗話說："知止常止終身不恥"。一個有一定知識的人要有榮辱觀，自覺遵守社會公德，養成良好的習慣，無論在小環境或大環境都要為人師表，不要善小而不為，不要因惡小而為之。
知足而知不足
知足常樂。在生活上要知足，追求奢侈，只能是給自己帶來煩惱，俗話講；“人心不足蛇吞象，蛇心不足吞月亮。”在學習與事業上要奮發向上，不斷精進、不斷攻克難關。
助人為樂
俗語講；“送人玫瑰，手有余香。”助人為樂，獲得心理上的愉悅，使人健康。善于助人，人長壽。頌詩以陶冶情操
中國古代文學博大精深，尤其是古詩確實是中國文學最精華、最優秀的部分。每天朗讀古詩，就是與古人對話，會感到神清氣爽，心情舒暢，可以保持良好的心態。俗語講：“詩情畫意，腹有詩書氣自華”，講的是，朗誦詩句，能喚起我們愛祖國，飽覽祖國的大好河山，令我們心潮澎湃，群情振奮，人民素質普遍提高，同筑和諧，利國利民，其不悅乎。
小結
中醫疏導災后心理障礙，最重要的是要遵循古人心理調節方法思想，掌握古人心理調節的方法，總之，精神養生法的精髓就是養精氣神，養浩然正氣，提高人的素質和品位，提高人的精神生活質量。先賢有關精神養生法著述甚豐，在下略舉一二，掛一漏萬，目的為了弘揚先賢精神養生法，為新時代服務，造福人類。吸納先賢優秀的精神養生法之精華，為我所用，保持良好的心態，陶冶自己的情操，常懷著善良、熱情、幽默、平和的心態，善待別人、善待自己，高質量的健康地生活。
