Q1：一夫一妻制符合人類本性嗎?
人是不渴而飲的動物，
所以，如果一切交由身體做主，那么性是隨時隨地都可能發(fā)生的游戲。
一夫一妻制用婚姻的形式使性伴侶相對固定下來。這減少了雄性之間為爭奪配偶，而進(jìn)行的無休止的競爭，留下了更多合作空間和養(yǎng)育子女的時間和精力。從這一點(diǎn)上說，一夫一妻制正是保證人類取得競爭優(yōu)勢的關(guān)鍵。
但基本需求滿足后，人往往會生出“更上層樓”的愿望，這從本性上符合人對自我膨脹的需要。你會滿足于一輩子對著一張臉嗎?拋開自制不算，你得承認(rèn)人的天性是好奇而貪婪的。對于性伴侶的數(shù)量，男人的向往早已是公開的秘密，歷代的皇帝就是他們的榜樣。而女人，雖然“左擁右抱”并非美麗人生的最高目標(biāo)，但多幾個人愛也無妨吧?況且人還有一個本性，就是喜新厭舊。當(dāng)然這個“新”，并非都指新人，也可以是舊貌換新顏，就看你經(jīng)營的本事了。
Q2：男人的SIZE重要嗎?
不重要，因為它與性欲、技巧、調(diào)情甚至高潮，都毫無瓜葛。誰也無法在愛上一個人之前“驗明正身”，你無話可說。但誰說不能百花齊放呢，大有大的雄偉，小有小的靈活。專家還說，據(jù)考證古羅馬和古希臘都曾以小作為審美標(biāo)準(zhǔn)，說話的專家想必……，嘿嘿!如此沒有說服力的證據(jù)，莫非讓所有小的男人回到從前?以前的“手掌之說”，現(xiàn)在的“額頭之講”，頓時讓男人“那話兒”昭然若揭，小額頭男人頓時全軍覆沒，總不能站到大街上喊：其實我也很大，他的女友更是莫口難辯，一來顯得色情，二來有越描越黑之嫌，提出此理論者，若不是大額頭小陽物，那才叫奇異。這種暗箱操作的事，永遠(yuǎn)是殺人不見血。當(dāng)然，言歸正傳，如果能選一個更大的，誰會刻意去挑一個更小的呢?
Q3：同性戀正常嗎?
古往今來千古不變的規(guī)律是異性相吸，雌雄相吻。但事事都講究“多元”的今天，當(dāng)然也不乏另外的一類，就有人沉浸在陰陽不分、雌雄難辯的性愛中。無論你如何側(cè)目，從生物學(xué)的角度上講，這也屬于正常范疇之內(nèi)，因為果真就有人生來更愛同性。幾千年前古代希臘的壁畫中就有對同性歡愛最早的佐證。可見，同性之愛并不時髦，更不值得人人效仿。
Q4：做愛的目的究竟是什么?
原始的歡娛在于盡情地取悅對方，歡娛時的渾忘天地，已將那種濃烈發(fā)揮得淋漓盡致。需要提醒的是：身兼部門經(jīng)理、母親、老婆等數(shù)職的你永遠(yuǎn)不要在床上想起：家里的水龍頭還在漏水，孩子的幼兒園活動安排以及答應(yīng)上司明早上交的企劃書。否則，你的雙人床顯然太擁擠了些。況且讓你的上司、幼兒園老師和管道修理工一同加入你和丈夫的性愛游戲，是不是觀眾太多了點(diǎn)?加之床上大忌的造人理念時時作怪，更是雪上加霜，不想造的怕造，想造的造不出來，眾多的紛雜念頭，注定了你的性愛是一場大敗局。因此，倘若SEX也有原因，那么理由只有一個——享受。
Q5：為什么我們總是遇不對人?
沒有人會告訴你，誰是你的MRRIGHT，即使吃飯口味相合，床上旗鼓相當(dāng)，照樣會更弦易轍，另謀他就，感激地想像他的汗臭味，曾經(jīng)是你迷醉的港灣;感激地看待性愛中的破綻百出，彼時的你也只好一笑而過。情場上的你雖說是屢戰(zhàn)屢敗，但過去的一切至少可以讓你學(xué)會以更好的方式去愛下一個。不要抱怨自己怎么總是找不對人，至少，你找到了一個。
Q6：人們的愛是不是越做越少?
有人斷言：無性婚姻絕不是中國人的專利，乃是一種帶有明顯國際化趨勢的全球性“疾病”。這一斷言顯然嚇著了公眾，隨著“無性婚姻”四個大字頻繁出現(xiàn)在各大傳媒，成千上萬的圍城中人，集體意識到了其中的嚴(yán)重性。于是，一改以前婚姻中無性卻平靜的相對，一反常態(tài)地騷動起來，仿佛演練SEX是證明自己婚姻仍屬正常的惟一方式。興風(fēng)作浪的結(jié)果是成千上萬的BABY隨之哇哇而至。看看全球的人口增長率節(jié)節(jié)攀升的大好勢頭，你還會對這個問題存有懷疑嗎?當(dāng)然，不要對他人的隱私太感興趣，再怎么說，這也是私事，你會根據(jù)鄰居夫婦做愛的頻率，決定是否與他們打招呼嗎?
Q7：男人究竟想要什么?
千萬別在深夜與你的男人共同觀看《海底總動員》，即使它超級煽情，萬萬別假純真地在臥室漂亮的瓶子里養(yǎng)蝌蚪，那意味著你的風(fēng)情白白賣弄，那件價值不菲的新內(nèi)衣頃刻變成他眼中小藍(lán)魚的花紋，毫無創(chuàng)意。
一頭霧水?告訴你，正是那不停搖擺的魚群和傻頭傻腦的蝌蚪，攪亂了他的心。男人隨時都能性趣盎然，只會在此時蔫頭耷腦——被一次次強(qiáng)化暗示，他只是提供精子的工具，一群小傻瓜奮力游，那個不停喘氣擦著汗的冠軍，將是培育你兒子的一部分……。再想下去，男人就要疲軟了。性這個東西對男人來說千好萬好，就是一不小心被利用來造人的感覺最不好。尤其是在有了明確目標(biāo)，卻一而再，再而三預(yù)謀未遂的感覺更是萬分的不妙。
Q8：女人究竟想要什么?
這個問題復(fù)雜了，尤其是與男人簡單直接的性要求相比。女人不是不要性，關(guān)鍵是要什么樣的性，又有什么樣的性可以選擇的問題。所以，這個世界的平衡規(guī)律其實是如何滿足女性的問題。女人們倘若都被滿足了，這個世界也就安靜了。因為這個世界上的欲望，有90%以上是遭受女人的撩撥。“三個女人一臺戲”，是誰這么低估女人，現(xiàn)而今，早已是“一個女人N臺戲”，女人的富饒在于感性的天性。而女人對男人身體、外貌善變的追求，決定著審美歷程的乾坤。倘若一定要讓女人說出要什么，男人的溫暖與寵愛是千古不變的要求。只是除了這，女人永遠(yuǎn)還想再要點(diǎn)兒別的。
Q9：我們該用怎樣的態(tài)度看待婚外性?
一切靠數(shù)據(jù)說話的美國人最近又做了一項有趣的調(diào)查，研究者訪問了3萬個六七十歲的老人，問他們一生中是否有過婚外性關(guān)系。調(diào)查是通過無記名的方式進(jìn)行的，結(jié)果顯示：超過85%的男人說有過至少1次的婚外性關(guān)系，而60%～70%的女性回答有過婚外性經(jīng)歷。
驚訝嗎?雖然目前我國還沒做過同類型的調(diào)查，可能大同小異吧?看來，用“一生如一”這樣的字眼約定婚姻里的性顯然有點(diǎn)不太現(xiàn)實，除非人們寧愿選擇視而不見或是互相欺騙。香港的社會學(xué)家認(rèn)為：以往傳統(tǒng)狹窄的婚姻觀念可能已經(jīng)不合時宜，現(xiàn)代女人應(yīng)該用更寬容的眼光看待和要求自己的婚姻。
想要成為一個能夠駕馭幸福的女人，就應(yīng)該建立一個比較廣闊的婚姻觀，不要把自己所有的快樂都押在一場婚姻的成敗上。嘗試去開拓生命的其他可能性，并且學(xué)習(xí)獨(dú)處，才是保證活得精彩的關(guān)鍵。
即便命運(yùn)讓女人遭遇了無數(shù)個“猝不及防”和“預(yù)料之外”，我們?nèi)詭е老埠秃闷媪x無返顧地上路。正是人生一個接一個的問號，吸引我們?nèi)绱艘鈿怙L(fēng)發(fā)地活著，并在不斷地想，不停地問。關(guān)于SEX的問題，除了實現(xiàn)繁衍后代的本能，還有許多是我們想去了解的……
