不少人認(rèn)為結(jié)了婚就完事大吉了，婚內(nèi)性生活必然是那么誘人、美滿和幸福。其實(shí)不然。婚姻決不像1+1=2那么簡單，好的婚內(nèi)性生活需要學(xué)習(xí)、磨合、適應(yīng)和協(xié)調(diào)。
這個加號不是數(shù)學(xué)意義上的事，它意味著雙方之間如何建立聯(lián)系、架起橋梁，可很多人不是去架橋而是在砌墻，如此森嚴(yán)壁壘，怎么能和對方交流，怎么能彼此相互認(rèn)識呢?要知道，從領(lǐng)取結(jié)婚證到獲得愛情、婚姻和性生活的美滿與和諧，還有一段漫長的旅途。
愛和性愛是創(chuàng)造出來的，不是刻板的日程安排或機(jī)械的程序，婚后應(yīng)尋找出雙方共同的通向新的親昵關(guān)系的旅程圖，彌合雙方性格、心理、喜好的差異，實(shí)現(xiàn)性的和諧與美滿。這種交流應(yīng)是坦誠的，而且要盡早開始，不要等待再等待，直到雙方在性問題上的差距越來越大，矛盾越來越激化，再去努力平復(fù)就太遲了，那時往往已經(jīng)使雙方受到深深的傷害。
性修養(yǎng)實(shí)際上就是性化的過程。人在出生時是沒有性欲和性功能的，它們的成熟要到青春期之后。在十幾年或更久的時間里，人們將學(xué)習(xí)和認(rèn)識自己的性別、性角色、性偏好、性功能、性反應(yīng)、性關(guān)系，這也就是學(xué)習(xí)和建立性行為準(zhǔn)則的過程，簡稱性修養(yǎng)。婚后不知性修養(yǎng)的人將難以獲得美滿的愛情、婚姻和性生活。
婚姻生活內(nèi)容豐富，婚姻應(yīng)是“愛”在一起，而不僅僅是“住”在一起。現(xiàn)在離異的現(xiàn)象很普遍，其中不乏性沖突所致者，雙方與其盲目地爭吵、離異、再婚，何不把這種精力、時間、金錢、感情，用在從頭開始自己的婚姻呢?就算從頭做起，與另找一個陌生人相比，畢竟已有了相當(dāng)多的了解和熟悉，何況已經(jīng)有了子女的拖累，從頭開始總比重新開始容易得多。應(yīng)該記住的是，在走向法院之前不妨先共同走向醫(yī)院，請醫(yī)生幫助你們調(diào)解好性關(guān)系。實(shí)際上，也確實(shí)有很多經(jīng)過醫(yī)生處理的夫妻避免了離異的悲劇。
國外婚外性行為之所以盛行，是因?yàn)殡p方在不顧慮其它許多因素的情況下投入了更多的注意力；而婚內(nèi)性興趣往往因?yàn)榉N種人為的控制、約束、情感交流的阻塞、道德神話的抵制等而減弱。但婚外情是短暫而不成熟的，很難持久發(fā)展和深化，又為文化體系和性價值觀念所不容，所以有了婚外性關(guān)系往往使婚姻破裂，而不是增進(jìn)婚內(nèi)性關(guān)系，至少也使改善婚內(nèi)性關(guān)系的努力受到?jīng)_擊。
現(xiàn)在，西方許多人醒悟到婚外性發(fā)展并非靈丹妙藥，如果能處理好婚內(nèi)性關(guān)系，任何婚外情都將是無法與之匹敵的。一個人不可能既擁有婚外情，而又在整個一生中具有高水平的婚內(nèi)性生活。高水平的婚內(nèi)性關(guān)系，需要從文化、社會、倫理、家政等各個方面為之添加養(yǎng)料，而婚外情則像飲鴆止渴。
要想獲得美滿的婚內(nèi)性生活，取決于雙方對性角色的理解和扮演的好壞程度。如果男方總以為性是男人的事，不顧女方的意愿而勉為其難，而女方則不愿意公開表達(dá)自己的想往或不滿，彼此的角色扮演必將充滿缺憾，這樣的后果是可想而知的。性角色的扮演應(yīng)該是令人舒服的，能為雙方所接受的，不是先入為主的或?yàn)殄e誤觀念所束縛的，不是僵硬不變死板的而是靈活可變的。
總之，婚內(nèi)性關(guān)系的調(diào)整、改善、和諧與美滿不是自動出現(xiàn)的，而需經(jīng)過雙方性修養(yǎng)的不斷磨合、理解、適應(yīng)。夫妻完全可以學(xué)會自我調(diào)整，如果真的遇到困難，別忘了找性治療醫(yī)生幫助你們。
