淑女，自古以來在人們心目中就一直處于受人敬重的地位，“窈窕淑女，君子好逑”道出了社會對淑女的崇尚和認同，其優雅純正的儀態，溫柔可人的形象，秀外惠中的氣度，鎮定自若的從容，顧全大局的境界，百轉千回的賢淑，體貼入微的細致，無不讓人心馳神往，朝思暮想。
不管世事風云如何變幻，現如今，淑女形象依然大行其道，擁有廣闊的市場前景。社會對淑女的看法也是幾千年如一日，未婚女子煞費苦心要成為淑女，已婚女人更是孜孜以求要成為淑女，似乎淑女這個稱謂已深深植根于女人的心田，而樹立其良好的社會和家庭形象便是一種美德，一種潮流，一種姿態，一種標桿，可見淑女形象深得人心，廣受好評。
在視淑女為婦女典范的今天，那些被公認為是“淑女”的女人們，卻不知內心作何感想。捫心自問，淑女真的當得那么心安理得么？淑女真的愿意讓自己就這樣淑女下去么？淑女難道真的為自己是淑女而無怨無悔么？
盡管你可以拒絕承認，但淑女的標準和規范，實為中國的男人為女人所度身定造，就如當年立“貞潔牌坊”一般，而鼓吹“女人就應該有女人的樣子”、“女人的賢淑是家庭幸福的源泉”等煞有介事的腔調更是當仁不讓，層出不窮，甚囂塵上。
與此同時，我們的女人們也深受男人倡導的“女為悅已容”的鼓噪和影響，將男人美其名曰“追求時尚、彰顯個性，展示性感”的所謂價值觀演繹和發揮的淋漓盡致，不僅美容美體，減肥瘦身，且要內外兼修，爭當淑女，即使做不了大家閨秀，也得做個小家碧玉，只求博得男人一笑，贏得男人一樂，歸根結底就是要讓男人歡心，討男人喜愛。
公允的說，女人為美化和建設這個男人主導的世界做出了不可估量的巨大貢獻。可女人不管能否成為淑女，想必其內心世界總有所渴望和追求，畢竟淑女也是女人，也要食人間煙火，也要有七情六欲，也要有兒女情長。
在社會、家庭、婚姻和責任的約束之下，面對男人可以縱橫情場、追風逐流之際，淑女長期抱有的維護社會和家庭形象的心理防線也漸漸瓦解和崩潰，其壓抑已久的情感猶如火山爆發，涌出的滾滾巖漿一沖而下，勢不可擋，堅不可摧，而世人眼中的浪女行為和表現在淑女的放縱面前也只能算作是小巫見大巫，不可同日而語，甚至淑女的放浪形骸、瘋狂淫蕩絲毫不輸于浪女，只是淑女的招牌成了她們最好的偽裝和掩飾，而其真實面目和心底的欲望卻很少為人所知。
淑女要是出軌比浪女厲害 圖
正如林言同志在《因為淫蕩，所以迷人》一文中所說的那樣，“外在的淫蕩只是表象的，內在的淫蕩卻是骨子里的。外在的淫蕩講究的是勾引，內在的淫蕩講究的是誘惑。外在的淫蕩側重的是淫，主攻身體，而內在淫蕩側重的是蕩，主攻心靈。外在的淫蕩看似風光，卻是風騷，內在的淫蕩看似風情，卻是風景。”由此可見，淑女的瘋狂出軌也許稱得上是正經八百的內在淫蕩吧。
看一看我們生活周圍的女人，看一看我們媒體報道的情事，看一看我們的親朋好友，那些被認為是“正經”和“淑女”的女人們，出人意料的是，出軌居多者的往往都是她們，甚至她們的出軌讓家人及身邊的人都覺得不可思議，更不可理喻。而那些平日被視為浪女的一些女性，在從良或婚后卻出奇的珍惜家庭、婚姻和情感生活，種種社會現象告訴我們，淑女出軌在現代社會環境下已不是極個別現象，而是呈現出一種急劇上升態勢，情感的惡化、婚姻的解體、家庭的破裂與此也不無關系。
就此，林言同志認為，淑女出軌不能完全看作是洪水猛獸，也不能完全看作是社會道德淪落的標志，但至少說明一點，即男人們一心一意、一廂情愿妄圖打造的淑女風范的價值體系在現實狀況下不堪一擊，存有致命的缺陷和天生的不足。
淑女，無論是公開出軌還是暗地出墻，在以男性價值觀為主導的社會條件下，終究要吞咽下自己釀成的苦果。這不是聳人聽聞，而是殘酷的現實，讓人無法回避，也不容回避。
