孔子云:“父母在,不遠游。”在中國古代,父母在世不離家太遠一直被當做一種孝順的行為,而如今,“父母在,也‘遠游′”似乎已經成為常態。
人生大致有三次離家的機會。
第一次是大學。高考結束,你要去遠方上學,看到臨行前父母反反復復檢查行李和離開時的依依不舍,你突然意識到,你要開始獨自生活了。那時,“遠游”對你來說是長大。
第二次是工作。大學畢業,你不愿回老家,毅然決然選擇去遠方工作,去一線,去北上廣。因為遠方有更多的工作機會,有你想要的一切。那時,“遠游”對你來說是夢想。
第三次是結婚。你在他鄉有了自己的生活,父母變成一年可能才拜會一次的“親戚”或者定期電話拜訪的“客戶”。那時,“遠游”似乎已變成遠離。
正如龍應臺所言,所謂父母子女一場,不過意味著父母今生今世不斷地目送子女的背影漸行漸遠。然而,在一次一次的“遠游”背后,代價卻是父母的孤獨、衰老、病痛……
在日本宮崎縣,有個神秘的小村子,里面家家戶戶都插著“小黃旗”。原來,這里多是獨居老人,門口插著黃旗就表示老人今天身體健康,如果沒有插上黃旗,就是身體抱恙,并以此便于老人的搶救或逝世后能及時發現。
這固然有老齡化和社會保障體系缺乏的原因,但又何嘗不是身為兒女的失職。同樣在外打拼的你,多久才能回一次家?父母獨自在家,一旦生病又能依靠誰?
有這樣一個真實的故事,一位“北漂”獨自在北京打拼,媽媽一人在南方老家,平時工作很忙每年只能春節回家一次。媽媽身體一直不太好,醫生說要多休息按時吃藥,多去醫院檢查,他也很孝順,經常打電話回家,每次問他媽媽身體怎么樣,都聽到說“好著呢好著呢”。然而有一天媽媽在家暈倒,幸虧鄰居及時發現送去了醫院,后來醫生告訴他,如果早做檢查早預防,就能避免這樣的事發生。
“父母在,不遠游”這種孝道方式可能已經不適用這個時代,隨著社會的飛速發展,殘酷的現實壓力逼迫人們不得不遠游,尋找更好的生存方式。但很多人都不理解這句孔子言論的后半句“游必有方”,這里的“方”就是指若遠游要有安頓、照應父母的方法,這種方法莫過于時時把握父母的身體健康狀況,讓他們遠離疾病的困擾。
父母為了家庭事業,拼搏一生,是時候安享晚年,但他們面臨的健康問題卻越來越嚴重,常常飽受慢病困擾,尤其是心腦血管疾病。據統計,我國60歲以上老年人心腦血管患病率高達70%以上,而這些疾病多與非健康血液有關,加上大部分老人的兒女在外工作不能時常陪在身邊,因此,對老人血液的遠程日常監測就顯得尤為重要。
也許,一臺BOE無創血液監測就能解決后顧之憂,帶給父母遠程的關愛。
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